BICCHIERE di Simona Trevisani

-

-------------------------------------------------------------------------

                   IN EVIDENZA







ISCRIVITI AL CANALE YOUTUBE UP AND DOWN di Samina

https://www.youtube.com/channel/UCFxg3YJ6fsdNRgyMizrDo4g

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------






 

Renata Rusca Zargar, blogger e scrittrice, ha pubblicato vari libri dal 2005 in poi ma ha raggiunto il successo con "Suffragette e lavandaie, Storie di lavandaie savonesi e suffragette londinesi", I classificato con premio pubblicazione al Concorso sulla Parità di Genere 2025 e presentato due volte al Salone del libro di Torino e a quello di Venezia. L'autrice ha la sua pagina su AMAZON.IT LIBRI, dove si possono trovare anche vari altri testi sia di narrativa che esoterici e se ne possono leggere gli Estratti (tutti acquistabili anche in formato virtuale cioè ebook). Uno degli ultimi titoli, prodotto con Zahoor Ahmad Zargar, è LE MIE LETTERE NEL TUO RICORDO SONO DIVENTATE RACCONTI, una serie di divertenti avventure nell’India degli anni ‘70.

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

L'IDEA DEL RITORNO di Paolo D'Arpini

-
Immagine
  “La verità non può essere perseguita, è sempre presente e manifesta, altrimenti non sarebbe verità ma semplice descrizione. E la descrizione non è mai la sostanza…” (Saul Arpino) " L’idea del “ritorno”, che costituisce uno degli elementi di primaria importanza nel Tao-te-king, affiora già nel Libro dei Mutamenti (I Ching). Sotto l’esagramma Fu si legge: “Ritornare è pervenire al Tao..”. Un commento attribuito a Confucio dice: “La ragione del Cielo è abbagliante e si abbassa sino alla terra. La ragione della Terra è umile e si eleva al Cielo. La ragione del Cielo diminuisce ciò che è elevato ed aumenta ciò che è basso. Gli spiriti nuocciono a ciò che è pieno e fanno del bene a ciò che è vuoto. La ragione del Cielo detesta ciò che è pieno di sé ed ama colui che è umile. L’umiltà è onorata e splendente: essa si abbassa e non può essere sormontata, essa è il  fine del saggio!” L’esaltazione della semplicità, descritta nel Tao-te-king preesisteva a Lao Tze. Un moderno filosofo ci...
Continua a leggere

PIAZZA DELL'UNITA' di Padre Mauro Armanino

-
Immagine
  Date al dolore la parola La piazza è la stessa di 87 anni fa. Era il 18 settembre del 1938. Giorno nel quale Benito Mussolini, all’apogeo della sua effimera gloria, annunciava la necessità del razzismo e il varo delle misure legislative antisemite. Si chiamava Piazza dell’Unità prima di essere ribattezzata Piazza d’Unità D’Italia nel 1955. Una piazza ‘imperiale’ dove risuonarono parole indegne che avrebbero provocato sofferenze, discriminazioni e deportazioni. Dare al dolore la parola dovrebbe essere il compito di tutta politica. Missione delicata, forse impossibile perché solo chi abita il dolore o allora forse solo il silenzio perché  il dolore non parla , tace in attesa delle parole smarrite o quelle da creare per la circostanza. A questo dovrebbe servire una piazza degna di questo nome e luogo per antonomasia della politica intesa come partecipazione e possibile cura del dolore collettivo e personale, cioè unico. Dare al dolore la parole sapendo che il dolore non pa...
Continua a leggere

BIOPOLITICA, BIOECONOMIA, BIOSPIRITUALITA'

-
Immagine
  E' tempo di Biopolitica,  Bioeconomia e Biospiritualità… Nel discorso dell’ecologia profonda  e del bioregionalismo va incluso anche quello della Biopolitica per trasmettere un messaggio che la Politica deve essere inserita sempre in Bios cioè nella Vita, che è un qualcosa che non appartiene solo all’uomo. E poi l’Economia Partecipativa, poiché l’economia deve tornare ad essere a misura delle cose reali e non dei mercati subliminali di borse e speculatori e noi dobbiamo tornare a ridiventare fruitori attivi (ecco il senso di Partecipazione) di questo mezzo di scambio che è nostro. Il bioregionalismo è una forma attuativa dell’ecologia profonda. Nel senso che l’ecologia profonda analizza il funzionamento delle componenti vitali e geomorfologiche ed il bioregionalismo riconosce gli ambiti territoriali in cui tali componenti si manifestano. Per fare un esempio concreto: il funzionamento generale dell’organismo vivente viene compreso attraverso il riconoscimento e lo studio...
Continua a leggere